By M. Laura Gemelli Marciano
How did the traditional Greek Atomists come to imagine the life of atoms, and the way did they comprehend their indivisibility? those are the main tough questions dealing with researchers into Atomism in Classical Antiquity, and it truly is those questions that Laura Gemelli addresses within the current learn. She re-examines the Ancients' culture from a brand new viewpoint, ranging from the impression that educational atomism and the attendant difficulties and ideas had on Aristotle's interpretation of historic Atomism.
This hitherto ignored point of view results in a severe revision of normally permitted theses reminiscent of the origins of Atomism in Eleatism and the postulation of the atom as an answer to the aporias of countless divisibility. the writer then follows the additional improvement of the perspectives of Atomism recommend by way of Aristotle and Theophrastus so far as the Neo-Platonists. This ebook presents the principles for a re-examination of the resources and a shift in point of view for learn into the traditional Atomists.
Series Overview:
Vol. 1: Gemelli, Laura: Democrito e l'Accademia (2007)
Vol. 2: Marcinkowska-Rosól, Maria: Die Konzeption des "noein" bei Parmenides von Elea (2010)
Vol. three: Schwab, Andreas: Thales von Milet in der frühen christlichen Literatur (2011)
Vol. four: Cornelli, Gabriele: looking for Pythagoreanism (2013)
Vol. five: On Pythagoreanism (2013) Ed. via Cornelli, Gabriele / McKirahan, Richard / Macris, Constantinos
Vol. 6: Marcinkowska-Rosol, Maria: Die Prinzipienlehre der Milesier (2014)
Diels, Hermann: Prolegomena to the "Doxographi Graeci" (2016) Ed. through Primavesi, Oliver
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Read or Download Democrito e l'Accademia: Studi sulla trasmissione dell'atomismo antico da Aristotele a Simplicio (Studia Praesocratica, Volume 1) PDF
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The Oxford Handbook of Ancient Greek Religion (Oxford Handbooks)
This guide bargains a entire evaluation of scholarship in historic Greek faith, from the Archaic to the Hellenistic sessions. It provides not just key info, but additionally explores the ways that such details is accrued and the several methods that experience formed the realm. In doing so, the quantity offers a vital study and orientation software for college students of the traditional international, and in addition makes an essential contribution to the main debates surrounding the conceptualization of old Greek faith.
Euripides II: Andromache, Hecuba, The Suppliant Women, Electra (The Complete Greek Tragedies)
Euripides II includes the performs “Andromache,” translated by means of Deborah Roberts; “Hecuba,” translated through William Arrowsmith; “The Suppliant Women,” translated by way of Frank William Jones; and “Electra,” translated via Emily Townsend Vermeule. Sixty years in the past, the college of Chicago Press undertook a momentous undertaking: a brand new translation of the Greek tragedies that will be the final word source for academics, scholars, and readers.
Euripides I: Alcestis, Medea, The Children of Heracles, Hippolytus (The Complete Greek Tragedies)
Euripides I includes the performs “Alcestis,” translated through Richmond Lattimore; “Medea,” translated by way of Oliver Taplin; “The young children of Heracles,” translated via Mark Griffith; and “Hippolytus,” translated through David Grene. Sixty years in the past, the college of Chicago Press undertook a momentous venture: a brand new translation of the Greek tragedies that may be the final word source for lecturers, scholars, and readers.
Euripides IV: Helen, The Phoenician Women, Orestes (The Complete Greek Tragedies)
Euripides IV includes the performs “Helen,” translated by way of Richmond Lattimore; “The Phoenician Women,” translated by means of Elizabeth Wyckoff; and “Orestes,” translated by way of William Arrowsmith. Sixty years in the past, the collage of Chicago Press undertook a momentous undertaking: a brand new translation of the Greek tragedies that might be the last word source for lecturers, scholars, and readers.
Extra resources for Democrito e l'Accademia: Studi sulla trasmissione dell'atomismo antico da Aristotele a Simplicio (Studia Praesocratica, Volume 1)
Sui problemi sollevati da questa "concezione criteriologica della razionalità", cf. Putnam 1985, 120-123; Tambiah 1993, 166s. Cf. Brandis I, 1862, 303ss. Schleiermacher 1839, 19; seventy two; 74ss. L'opera fu pubblicata postuma da Ritter stesso. Ritter, 1829, 567; cf. anche Brandis I, 1862, 319s. Ritter 1829, 574. Ritter 1829, 576ss. Ritter 1829, 581 "Überblickt guy diese ganze Lehre des Demokrit, so läßt sich das Antiphilosophische seiner Bestrebung nicht leicht verkennen. Denn nicht nur hebt er die Einheit der Welt, sondern auch die Einheit der Seele und des Bewußtseins auf. An die Einheit der Wissenschaft ist dabei nicht zu denken; Alles löst sich ihm in die unbestimmte Vielheit der Atome und in das Unermeßliche des Leeren auf". Zeller 1844, 195-200. Hegel 1996, 355ss. Zeller si rivolgeva contro queste tesi già nel 1843 in un excursus sulle "storie della filosofia" pubblicate negli ultimi 50 anni (Zeller 1910, 46s. ) e riprendeva con maggior dovizia di ar- Introduzione 25 1. Da una parte sul fatto che l'atomismo come dottrina materialistica, according to una specie di necessità storica dello sviluppo dello spirito, non poteva derivare dalla dottrina anassagorea che poneva invece un principio spirituale (il Nous) al di fuori della materia sviluppando un primo nucleo di concezione teleologica del mondo. Anassagora "doveva", secondo lo schema evoluzionistico hegeliano, essere anche cronologicamente posteriore agli atomisti. in keeping with questo Zeller si schierava a favore della cronologia bassa di Leucippo: non period Anassagora advert aver influenzato gli atomisti, bensì il contrario. Conseguentemente, nella Philosophie der Griechen, quest'ultimo veniva trattato dopo Leucippo e Democrito. 2. Dall'altra sul fatto che l'atomismo, pur essendo una dottrina materialista, period radicato nella dottrina eleatica sulla cui scia aveva posto il problema dell'uno110 . A questo proposito Zeller portava in primo piano los angeles testimonianza aristotelica di De generatione et corruptione A eight secondo cui l'atomismo deriverebbe dalla accettazione/ correzione di tesi eleatiche 111 ed enfatizzava poi sempre più nelle successive edizioni della Philosophie der Griechen questa dipendenza a scapito della presunta ascendenza eraclitea112 . In questo modo cercava di liberare l'atomismo dal pregiudizio etico contro materialismo e sofistica diffuso ai suoi tempi, senza tuttavia staccarsi egli stesso da una visione che valutava positivamente soprattutto le dottrine nelle quali si potesse intravvedere in qualche modo una teorizzazione dell'unità e una preminenza dello spirito sulla materia. one hundred ten 111 112 gomentazioni l. a. critica a Ritter nell'edizione preliminare della Philosophie der Griechen I, 1844, 198ss. ; cf. anche Zeller-Nestle I, 2, 2, 1920, 1166ss. Zeller-Nestle I, 2, 2, 1920, 1171 "Ebenso ist es schief, wenn guy wegen der Vielheit der Atome behauptet, es fehle diesem process gänzlich an Einheit. Fehlt seinem Prinzip auch die Einheit der Zahl, so fehlt doch nicht die Einheit des Begriffs; indem es vielmehr der Versuch macht, alles ohne Einmischung weiterer Voraussetzungen aus dem Grundgegensatz des Vollen und des Leeren zu erklären, so erweist es sich eben damit als das Erzeugnis eines konsequenten, nach Einheit strebenden Denkens und Aristoteles ist in seinem rechte, wenn er gerade seine Folgerichtigkeit und die Einheit seiner Prinzipien rühmt und ihm in dieser Beziehung vor der weniger strengen empedokleischen Lehre den Vorzug gibt".